jueves, 21 de agosto de 2014

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Humanización, creencia, religión y opinión.


África, como lo afirman diversas fuentes,  es el lugar de  origen  del virus del ébola. También es el lugar de inspección y con bastantes miras de control  con respecto  las organizaciones de salud. Las cuales se enfrentan a la difícil tarea de entrar y cambiar convicciones a una sociedad muy aferrada a su creencia.

Es aquí donde se encuentra el problema, cuando la creencia está de manera colectiva y la religión es de fuerte presencia.  Cuando una sociedad se apoya totalmente a una creencia, se convierte entonces en su realidad y la base para su lógica y costumbres. Se evidencia  en la  falta de tolerancia y de comprensión, como vemos en el video, por parte de los habitantes a mostrarse reacios  a modificar su pensamiento frente  a las situaciones acontecidas. Como ejemplo  lo que entienden los cazadores cuando notan los animales muertos en la selva y la relación de estos con la creencia de regalos por parte de los espíritus ancestrales.

De mismo modo cuando las opiniones se hacen mayoría hasta el caso de reforzar a una creencia,  da como resultado en este caso un suceso catastrófico. El hecho de negar cualquier posibilidad de  alternativas o entender sobre las implicaciones del virus y, optar por someter a quien no esté de acuerdo, se convierte inviable para entrar en contacto con un conocimiento nuevo e importante.Paralelamente, el hecho de matar a personas inocentes por la causa de una imposición bárbara de las creencias hace alusión a retroceder  en el tiempo y perder el concepto humano.

Entonces La tarea de esta organización es el acercamiento que empieza por conocer la cultura y entrar en términos de la misma. Así poco a poco inyectar del conocimiento  que necesitan las personas del lugar para evitar la propagación del virus sin necesidad de un nuevo sometimiento.

Ahora, a modo de conclusión, relaciono creencia y opinión porque parece ser que una conlleva a la otra. La religión está basada en una creencia  colectiva  y también en la mayoría es la humanización de lo divino. Sin embargo el concepto de humanización en este caso lo asocio con la acción del antropólogo en  encontrar ese rasgo común en la sociedad y su cultura para hacer una pequeña apropiación y poderse integrar con el fin de promulgar las ideas nuevas y no tener confrontaciones violentas.

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